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財技密碼 上篇 最新增訂版

舊版的《財技密碼》,理論的大方向是正確,然而理論著作不同於文學作品,修訂永遠不會嫌多,除了加進大量新的實例,文字方面,幾乎是逐字逐句的修飾,以增進讀者的理解,還有作者本人在這3年來的思考所得,統統加在這本新版之內,左加右加,就是幾萬字的內容了。

單就內容而言,《財技密碼》是我近期的著作,結構相當嚴謹,概念也很清晰,沒有修改的必要性。這好比Benjamin Graham 寫的《證券分析》,幾十年前的書,舉的例子也已經沒有人懂得了,不過其基本概念仍然是正確的,看完之後,有慧根的讀者仍然可以藉此獲得正確的股票知識。然而,今人看《證券分析》,也會發現有很大的不足之處,其一就是其大部份的內容,在當年是沒有人講過的新意,但今天已成為了老嫗也懂的常識,其二是股票知識一日千里,如果單憑《證券分析》的內容,仗之以在幾十年後的今天來「行走江湖」,顯然是大有不足。

《財技密碼》的主題並非財技炒股法。財技炒股法是buy side的技術,但《財技密碼》卻是從sell side著眼,主打的是理論,從實用性來看,大股東、莊家、會計師、企業融資人員,甚至是銀行家,看完本書後,應該對可對其日常工作有上更深的理解,老行尊可讀出其理論和原則性,新人則可從中得知其工作的背後原因,所以有人說,這本應該是會計師和企業融資的新手入門書籍。至於屬於buy side的炒股人,本書有如一本「教師手冊」,學生閱讀教師手冊,究竟有沒有作用,只有見仁見智了。

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易經密碼

《古史密碼》之後,著手寫作現在閣下手上拿著的這本《易經密碼》﹕前者是前菜,後者是主菜,偏偏前菜的分量稍大,頭重腳輕,幸好主菜也有十萬字,比預期多出了一倍。

本書的內容表面上是石破天驚,但骨子裏,大部份都是來自固有的說法,只是把這些舊見解匯集起來,變成全新的理論,自成一書,卻是史無前例。當然,在一些小眉小眼的小處,本書也不無獨有的心得,自己的努力研究成果。

本書的主題,是用史學來解釋古人的數學和曆法,這是史學研究,而非玄學或數學作品。

由於本部份的內容完全是脫離了玄學,因此,其詮釋也純粹是作者的一得之見,有時是離經叛道,和傳統的解釋截然不同。但也正是截然不同於舊解,本書方有撰寫的必要性。

本書是《古史密碼》的下半部,主題是中國上古史的曆法研究。在以下的討論玄學名詞,只集中於其在上古史的本義,而它在中國史後期的附會分析,雖則多如汗牛充楝,再寫一百本書也講不完,但作者也視若無睹,不去提及。

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古史密碼

本書是周顯大師在武俠世界的壓卷作品,以史詩式的大手筆,講述東西八千里,時軸三十年的悲壯故事。它是武俠故事,它是歷史研究,它是政治寓言,它講民族獨立,它講種族血仇,它講國破家亡,它講小人物在大時代的掙扎,它講大英雄在亂世如何翻手為雨扭轉乾坤。

如果問周顯,這本書有甚麼特點,他會說﹕「他人寫的中國上古史著作,往往犯了兩大毛病,第一是把一些有爭議性的內容,不作解釋,只挑一種作者最信服的說法來寫,不提其他。當讀者看了這作者的偏見,再看其他的不同說法的資料,不免摸不著頭腦,也造成混亂。第二是對某些專業性的內容,例如說,東夷集團,直說出來,不作定義和解釋,假定讀者已經認同了作者的意在這本書,我則會把所有的原始資料舖陳出來,再作分析和解說。」

在以前,我認為中國上古史是不可解的,皆因很難以找到更多的史料,去作驗證。至於現存的有關史料,有著太多的神話成分,實在難以全信,例如說,《史記˙ 秦本紀》說﹕「秦之先,帝顓頊之苗裔孫,曰﹕『女修』。女修織,玄鳥隕卵,女修吞之,生子大業。」女人吞了玄鳥的蛋,不可能會懷孕,這是不用說明也知道的胡說八道,可是,後來讀了社會科學,學會了傳說之中,也有著一定的史實根據,很少是完全的胡撰虛構,只是如何使用科學方法,去還原其中的史實而已。

就傳說史而言,宏觀的大事,例如某位帝君有沒有存在過,某場大戰有沒有打過,再加上多條來歷不同的史料,均各有描述,它應該是事實居多。但如果是微觀的小事,例如某位古人的生活瑣事,則不應也沒必要相信,因為根本證實不了,也無損宏旨。

在中國上古史而言,正是從部落聯盟轉變成國家體制的過渡時期,從上古到夏朝、商朝、周朝,大量部落給消滅了,亦有大量部落整合成為國家,在部落被國家完全取代之後,大趨勢的過程仍然繼續。

我們可以把一些荒誕不經的史事,對照把神話撇除,再用科學去印證,也許可以把遠古發生的史實,大體上還原。古時記載的歷史,雖然往往加進了大量的神話,但反過來說,古時也從來沒有完全虛構的故事,全都是基於一個真實的大歷史架構,再用虛構的細節去舖陳,因此我們也有理由去相信,上古時代流傳下來的故事,縱使有著大量荒誕不經不經的情節,但必然是基於一個有歷史在撰寫本書之時,我緊記也緊抱著一個宗旨﹕有一分證據,說一分,有九分證據,說九分話,大膽假設並非壞事,只要把這個假設的出錯的可能性說個明白,便已是嚴謹的史學家的做法。

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五胡戰史 殺胡世家 第三部

迷小劍道﹕「羌人黨之所以創立,乃欲建羌人之國。如若羌人需借漢人之力以立國,則其名不正言不順,立國之後,又何以服眾?

「你非羌人,未受過漢人暴虐欺侮,自然無法體會我等羌人立國苦心。」

王絕之忽地指著易容問道:「難道他也是羌人?」

易容一身劍法可驚可怖、奇詭莫測。歷代先世被舉為孝廉,七世祖先均有族譜可稽,父易玉乃係先帝散騎,人盡皆知。

易容點頭,「不錯,我正是羌人。」

迷小劍道:「王公子,你該當知道,人不以種分,而以禮分。夷狄從華夏之禮,則視之為漢人,是也不是?」

王絕之毫不遲疑點點頭,「正是如此。」

迷小劍笑說:「如此說來,漢人從了羌人之禮,也當視之為羌人,不能視之為漢人。」

王絕之道:「不錯。」

易容立刻開口道:「我娶羌人女子為妻,旦夕跟羌人一起生活,吃羌人貉炙,住羌人氈帳,穿羌人裘褐,早把自己視為羌人。」他披髮左衽,確是羌人打扮。

迷小劍看著他問道:「切若羌人跟漢人打仗,你會相助哪一方?」

易容道:「那還用說?我是羌人,自然是幫羌人,殺漢人了!」

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五胡戰史 殺胡世家 第二部

絕之少年時與婢女有染,王衍怒殺婢女,絕之離家出走,投靠陳郡謝家,得傳謝家神劍。石勒軍師張賓機不虛發、算無遺策,以與石勒公平一戰為餌,誘使王絕之往殺石虎。王絕之性本放浪,卻身負殺父之仇,不可不報,但在報父仇之前,須當勇闖天水,拯救被千軍萬馬圍困多月的天下第一的大英雄,羌人迷小劍!

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五胡戰史 殺胡世家 第一部

軒轅龍殺盡胡人以達致天下大治,石勒豪氣蓋世意圖雄霸天下,迷小劍體弱如柳心雄勝火決心羌人民族立國,王絕之笑傲世間父仇卻不可不報。
五胡亂華,也是華亂五胡,正是世情荒謬,人心矛盾,百姓哭號,壯士悲歌。本書在內地、在台灣,傳讀多年,允為經典,今日在香港首刊出版。
這是五胡戰史第一部「殺胡世家」,第二部「決戰江左」,第三部「羯胡滅族」。